頭殼裡裝書

  萬老師的書，總是很熱門與充滿知識性的內容，這次看看舊書，也是學到不少好東西在裡面。 書中提到智商與理性是兩件事情，沒有關連性，理性能力=認識局面，能做出最佳決策。智商高的未必會有最佳決策，但可以得到最有創意的想法，可是我們要面對現實，在這個局面中除了最好的方式之外，就是相對更好的方式，理性能力就是能看清楚局面，高智商能看得的未必是局面，而是知道在做甚麼，每個道理都懂，組合起來就不見得有更好的下一步了。 狐假虎威 對於專家有兩種，一個是刺蝟型，對自己的小領域特別專精，深入了解，另一個是狐狸式，腦中無數個小主義，對於將來的預測準度高，彈藥真的談其中一個深度研究，又其實還好。我們常說要聽專家的意見，該聽哪一種的，刺蝟的很專業，講得很精采，但是不是我該跟隨的專家呢，也未必，現實還是要回到很多事情環境的組合，深入一個特別優秀，未必能掩蓋相對應的副作用或是缺點。相對而言，狐狸就能看到全局，即使沒有特別深入的方向，全局上也不會錯太多。 最熟悉的陌生人 講到社會，陌生人為主的社會有甚麼好處，我們可以互相講利益，如果在熟人社會，說利益就不好說了，就要說身分，熟人之間的身分，呈現了很多功能。相對陌生人社會，身分就沒多大用處了吧。再來陌生人社會講的是契約，要談交易就用契約約定，雙方照著契約走，有人不守規則就拿契約出來比對，這是雙方同意的事項，並且列出來有紀載，不會靠記憶，陌生人社會談利益就採信用，有信用的人就可以擔保大事項，沒信用的人，要慢慢累積信用，熟人社會就用人品，古代地方仕紳就可以用人品擔保很多事情，要是砸鍋了，人品不能賠償甚麼損失。 常春藤與芝麻街 談到優秀這件事，找工作有名校光環的有用嗎，書中提到只對低收入家庭有用，如果有家庭背景的情況，名校則不一定有用。好的家庭背景，可以安排子女直接進入好的工作環境，不一定需要名校背景，這是直接又快速的方法，低收入家庭就可以在名校裡面，認識一些貴族出身的家庭子女，這是他們最接近的時候了，除了這時候，大概也只能替他們工作的時候見到，那也不是像同學之間的心理關係這樣靠近，所以對於低收家庭的名性子女，將來找到好工作或是替同學工作，都是一條好的出路，名校就是有幫助的存在，好家庭背景的，名校則不是必需的存在。 有教無類 最後這個書談了很多角度，教育這部分實在有感，甚麼是好的教育，從古至今演變了這麼久，中式的傳統教育尊師重道就是絕對嗎，西式的...

  凡夫畏果，菩薩畏因，佛畏系統 萬老師的書籍，之前拜讀過高手相對論，真是醍醐灌頂搞懂了相對論的精隨，對老師的崇拜有如滔滔江水，連綿不絕，相對論很多需要搞懂的地方，才是進入更高深物理的第一步，也是人類還未知領域最接近下一步新世界的一個階梯，這次再寫的書像是在講哲學，其實我看來是用科學的方式講解哲學。 擋不住的運氣 對於理解運氣這回事，有看到三個因素，盲目的隨機性、跑出來的機會、有準備的頭腦。記得以前有人說過，運氣掉下來的時候，也要有準備可以接著，沒準備的人就讓它落空，掉到地上，然後你還是要彎腰去撿，有準備的人在掉下來的時候接好，就不用彎腰了，這代表準備的重要性，運氣出現時，準備可以讓你贏在起跑很多，不用彎腰，只要平時多準備，不知道哪天用的到，就是運氣來的那天你就會用到了，用科學方向解釋運氣的確就是這一回事，當有準備的人，運氣來的時候也會提早發現抓住，別人還不知道這是運氣，你已經抓下來了，隨機出現的就是隨機，你也不確定是否這是運氣。 成功補習班 要做一個市場中的玩家，看到機會要敢出手才行，成功者通常都是果敢行動的人，有能力的人不一定能改變世界，有權力的人通常可以，即使有能力可以創造時光機，這算是可以改變世界的發明吧，但是說出去也沒人相信，沒人願意嘗試，試過的人也不見得能回來，那還是無法改變世界，但是有權力的人，就可以帶領大眾跟著改變世界，大眾願意聽領導人帶路，那世界就真的會為了他而改變，不是一個發明家的狂言，一樣的話語，在不同人就會有不同反應，所以還是走到有權的人，才是真的能改變這世界，認清這規則，遊戲才能進行得下去。 系統思維 最後要說，成功的反義詞，不是失敗，而是平庸，優異的人才不是全方面發展，而是某方面的極致發展，某方面特別突出的優勢，我們就認為他很成功，在這之前，我們就是平庸，並不算失敗，這點是給大家認為成功的定義，有點建設性的角度吧。 買書這裡 https://www.books.com.tw/products/0010939305?sloc=main

用漫畫的方式講解哲學這一件很讚的事情，這種方式不是只有這本書，很多書都做過類似的事情，但是把主角換成動物會有不同的感受，還有年齡的差異以及可愛的方式來表達哲學的道理，就是這本書的特色。 被討厭的勇氣 一隻貓媽媽帶著小鴨，還不知道這個世界是怎麼運轉的小鴨，有很多以自己為出發點的觀念，類似阿德勒的心理模式，你可以不用太好，你可以顧好自己就行，面對社會的不公平，我們要維護自己的公平，也要能夠放過自己。還有小鴨的同學各式各樣，有的幫助他、有的欺負他，這也是一個小型社會的人生百態阿。用大人的世界來解釋，你必須要先顧好自己，不必理會他人的閒言閒語才是優先。 是非黑白 貓媽媽再給小鴨建立信心的時候，也會有每個大人都會產生的懷疑一樣，是不是我又教他甚麼錯誤的事情了，孩子還未能分辨是分非對錯，如果在灰色地帶，大人的影響更重要，大人說是對的，孩子就學起來這樣是對的，並不知道世界的普世價值未必認同，只因為離孩子最近的大人是這樣認為的，大人以身作則更重要，有人在看，就要用相同的標準處理，才不會教出一個學壞的孩子。 買書這裡 https://www.books.com.tw/products/0010993076?sloc=main

老楊的書會用淺白的話語，讓你知道人生的大道理，例如書中令我最值得深思的一句話，「如果上帝關了一扇門」，記憶中的下一句應該是「會為你開另一扇窗」，可是這裡提到關了一扇門，那你就把門打開，這是門的功能，關了門之後不是只能等上帝幫你開另一扇窗，還有自己打開的選項，這才是門的功能，誰說關了就不能再打開，上帝也沒說關了門就會鎖起來，不試試看你怎麼知道，說不定沒鎖，不是每個門都會上鎖的，期待下一個窗還不如主動出擊，這句話還真是打醒了我，有時候我只是去開門當作理所當然，更有人覺得關門了就是世界末日，可是未必會鎖起來，真的鎖起來之後再說不就好了，有可能你是有能力在打開，只是你沒有去試試，就當作前面沒路了。 書中另一個觀點，見識打開了看事情的表象可以認清背後的本質，認清本質就位於未知的恐懼大幅降低。自古至今，未知始終是阻礙進步的一大原因，動物本能對於未知就想保護自己，選擇保守面對，增加見識就不會被未知的群眾影響，未知的群眾一多，巫術都可以變成大道理，背後其實都有相對的科學理論，了解之下，背後本質很多都會相同，那我們能面對事情就不只一種方法，本質只有一，表達或呈現方式可以有很多種，所以我們要增加見識，現在網路世界更方便，不用問人，問網路就可以找到相關答案，以前只能問人口耳相傳會傳錯，看書資訊只有舊資訊，時代變遷很多舊資料在現代未必是正確的，所以我們要增加見識，至少要學會「找資料的方法」，這是網路時代的必要技能。 這本好書很值得仔細的看完他，慢慢了解裡面的意義，情緒上或是心理上，都有很大的幫助，讓自己在低潮時候，也能有人在旁邊幫助你走出來，這本書就是有這樣的效果。 買書這裡 https://www.books.com.tw/products/0010990409?sloc=main

哲學的道理，不是每個人都懂，最基本的就不是在講道理對錯，而是用甚麼角度去看他，不同的角度就會有不一樣的解讀，沒有對錯，只有適合自己的角度、解讀方式，甚至現在流行的雙標仔，也不是一套解讀用到底，人性總是挑對自己有利的方式進行。 功成名就 談到哲學，總是很多硬道理，然後發揮的解釋著他，這本書可以用編劇的方式解釋每個道理，例如功利主義該如何解釋，那編劇就編一場戲，面對生死議題，功利主義要發揮功利的本色，有個名人屍體防腐處理之後，推出來收門票參觀，做到最有利益的用法，推他出來參與會議都列為已出席未發言，如果可以當作宣傳效果的話，那就值得這樣做，功利主義就是這樣解讀每個人的價值，數字化之後才不會淪為「感覺」，這樣的感覺無法被討論，你我感受不同，就會難以溝通。 火車快飛 哲學還會提到火車難題，變種的還有變電箱拯救實驗，例如變電箱果有隻貓在那裡，他可能掉下去電死而造成這個城市停電，也可能不會掉下去，甚麼事情都沒發生，你會去救他嗎，出手救了又可能順利成功，或是失敗造成電死，又停電了。這樣的選擇難題，用編劇方式呈現，清楚多了，每個人選擇不同，都會有各自的理由。 疫無反顧 時間接近一點現代，疫苗的誕生有助於傳染病發生之前，可以先體驗一次，產生抗體，然後可以預防下次遇到真的病毒之後，不會造成擴大的生死關頭，疫苗就是這樣有預防的意義而誕生，但是，總是有一群人不願意打疫苗，理由很多，有些是體質本身的問題不適合疫苗，怕會有副作用引發更嚴重的影響而致死。還有一群人同樣的角度，不確定自己是否會因為副作用而致死，即使藥廠在三實驗確認不會有致死副作用，還是有人認為自己就是特殊的那個，只要一次的嚴重副作用，就足以致死的可能，承受不起，因此他們就依靠其他有疫苗保護的人，防治傳染病的擴散，這一樣沒有對錯，我們也無法保證是否這次疫苗會引發致死副作用，你是否就是那個特殊體質的人，只有用生命試試看才知道。 母體是你 最後要說存在主義，我們是否存在這世界上，物質上的存在是確定的，足跡、食物...我們都存在這世界，但存在又該怎麼定義，數位世界定義的話，那不使用FB的人是否就不存在了，我們有繳稅，我們在政府眼中就存在嗎，多繳一點稅我們的存在就會比較明確嗎，會不會我們的世界真的就如MATRIX電影設定的那樣，其實這一切都不存在，都是VR環境而已。想到這些漸漸地產生了懷疑自己的可能性。沙特的存在主義在多年前就想到了這些懷疑...

人脈不是幫助到你的人，而是你能幫助的人 沒有乳滑 看到書的時候發現有兩本，剛好我拿到的是簡體版本，作者原來是中國來的，這樣看起來就對味了，能體驗到底層的想法是甚麼，就是書裡的感覺。 全明星辯論會 作者前面提到，有在參加辯論，所以內容裡面會有辯論的格式，最後會有金句方式結尾，容易理解想表達的意思，這樣很方便，也清楚知道這段文章想表達的意思，前段還可以認識一下辯論在做甚麼，不是要說服對方 ，而是要說服其他觀眾認同你的觀眾認同你的角度，底層的想法要說服人，是有他們的邏輯，用辯論的方式解釋，不管是否接受，客觀地來說的確是有說服力的。 真香 書中用各種角度檢視議題，例如微軟員工都用黑人牙膏，怪不得這麼厲害，他們做甚麼都變成對的， 從從底層來看，相信很多人會這樣認為，成功人士做甚麼都變成對的，因為他成功了，他的選擇成為了參考，即使是一個牙膏的選擇。巧合都有可能變成真的，更何況成功人士對於小事情只在意別花太多時間，就是他們的選擇。 缸缸好 另一個例子講「不滿」這件事 ，情緒就像浴缸，裝了一些「不滿」，持續的流入不滿，短期內看起來好像沒事，繼續提供不滿，也是日常這樣過著，直到有一天滿出來，就像爆發一樣，提供不滿的人還以為，就這小事情看你平常以沒反應，這時候怎麼就反映這麼大，其實是日常的累積到了滿出來的界線。所以日常也易提供洩出「不滿」的途徑，或減少不滿的方法，否則哪天滿出來就來不及了。 本事真大 你能為別人創造多大的價值，你就有多大的價值。裡面還包含了你自己的本事，與其他人連結的本事，周遭關係有幾個數字，10-30-60，能借錢的不到十人，有在打交道的30人，熟悉的人在60以下。這是多數人的數字，以現在這個網路社會，可能數字持續還會往下掉吧，但上限或許就在這個數字，的確不要認為自己與人連結能力有多高，其實沒你想像的這樣好，大概就是這些人，接近核心的人越多越好，需要幫助的時候才有用。真的能用的，才是真人脈。 買書這裡 https://www.books.com.tw/products/0010919211?sloc=main

Think again是原本的英文書名，與中文的意義大不同，卻又有點相同。 逃命要緊 書中一開始的故事就用消防員在火場裡挖洞保命，知道自己被火勢追著跑的情況下，多數人選擇用逃命的力氣跑起來，還是用點大腦，知道跑不過的前提，還有甚麼求生的方法，願意承認自己的不足為前提，然後去想有甚麼當下可以做的，也許和平日訓練的不符合，但卻可以保命，尤其在生死交關的時候，一個錯誤就會用性命去賭，救火員的訓練就是體能，用更高的體能、耐力，逃出火場，這是訓練的很大一部分，當然求生智慧可能也在訓練中，只是在危急的時候，動物本能還是要用體力上的逃命，當作第一直覺，然後跑不過的就這樣犧牲了。 莓大莓小 黑莓機上市的時候很成功，用科學的方式設計一個消費產品，但是越聰明的時候通常也會跌越重，iphone 上市的時候加入瀏覽器功能，讓手機能夠進入網路世界，在當時他們認為這樣做消耗電力太快，消費抱怨會很多，而且螢幕就這麼大，使用體驗也不會太好，結果這樣的認知並沒有阻擋iphone在市場的崛起，黑莓機也就這樣慢了市場趨勢，被歷史的洪流沖走了。如果他們當初跟進加入瀏覽器會如何呢?  賤人矯情 黑莓機還有個特色就是實體鍵盤，打字觸感是實際的，在剛開始流行的觸控螢幕沒有實際感覺而言，是很大的不同，少了打字的「觸感」，對消費者會是很重要的體驗嗎，直接問當然回答會是觸感很重要，可是消費習慣才是真實能轉換成功與否的結果，消費者還是會買沒有觸感的手機，與他們回答的不同，事實上，消費者當然希望要有觸感，同時也希望有便利性與美觀，多了鍵盤就會牴觸，選擇之下鍵盤就被犧牲了。黑莓機成功在鍵盤，失敗也在這個鍵盤。 說話要聽 我們需要重新思考循環，發現、謙遜、好奇、發現，進入這樣的循環才是正向的，中間有無知的部分，容易比知識更常招來自信，而可能進入了驕傲的環節。我們要取代重新思考，常聽到「我們過去都這樣做、在這行行不通」，好像是前輩給經驗說那些不可行，因為他們經歷了可行的方法很長一段時間，但是多用點不可行的認知，重新思考過去可行的一直沿用，是不是還有其他可行的事物尚未被發現，所以人都趨向留在保守的方法裡行事，就這樣被限制了很久都不知道。因為「過去都是這樣可行的」。 買書這裡 https://www.books.com.tw/products/0010928118

聽瓦基說書，才知道這個好書的存在，即使這本書有點年紀，和作者一樣，而且這個書不是在談管理學，而是比較像人生傳記一樣地訴說他的經歷。 在公司裡面的管理，通常說的是管人，管理物品可以有很多規範，照著規則走，物品就會有秩序的被人所用，但是管理人的時候，理論上的應用在實際面，就會有例外情況，人就是會搞出事情來，所以書中一句話很讚，「I do 比IQ有用」。大多時候你必須自己下判斷，自己下決定，然後件持你的決定，技術專家通常知道的比你多，那是在技術方面，做決定的時候就要靠自己了，管理學上面沒有說技術專家說法不一的時候該怎麼辦，繼續統整意見然後就這樣無法做決定嗎，其實還是回到I DO比較有用，有人願意出來做就不是大問題了。 前期作者在石油公司工作，大公司的體系就是很多海外工作，他被派去東南亞的熱帶地方幾年，過著不大快樂的生活，我注意到的是做這一段話，「小心提防早年留在身上的標籤，他們會黏在你身上，不管究竟對不對」。作者在石油公司的標籤就這樣跟著他，不管他做的事環保的事情，還是污染的事情，標籤就是標籤。 作者轉職教書的時候，對於管理他一定會提到哲學的重要性，以前我們對哲學都覺得是在講空話，最後都沒有結論的一種學問，的確哲學不是用來找結論的，而是用來找出事情的根本、原因、重視的點，到最後才會發現其實你根本不認識自己，了解一點哲學更有助於管理，很多原因在人身上為何有這樣的結果，哲學裡面會有提示，在依照這份提示我們可以設計更好的對策，讓接下來的事情走向好的方向，會比強制規定一大堆，來的動彈不得好多了，從哲學出發的規定，可以引導行為，對的事情被獎勵，錯的事情被禁止、厭惡。 除非課程與實際結合，否則學來的知識會隨時間蒸發掉，求學的時候都以為學來的東西在遙遠的未來會用上，可是記憶是有賞味期限，不會跟著你一輩子，因此多數學習都不是在學校進行。並不是說學校不好，而是學校的意義該調整成團體生活的重要性，大過於教學得到了甚麼，成績的重要在哪裡，團體的重要性又在哪裡，這個比例該和過去習慣有所調整了，用極端一點的說法，如果沒朋友是否就無法畢業? 也就是來校園成為邊緣人，的確出社會很大可能會成為社會問題吧。依照網路時代，網路朋友也可以當作參考依據。以現在運行的制度，在校念書成績好，即使是個邊緣人也可以高興的畢業，還拿獎金，鼓勵成績的行為，而交朋友這回事則是自己處理。 在未來社會將會更重視團體生活，不論是現...

  如果問每個人相同的問題，都是關於人生會遇到的事情，你會怎麼回答，每個人經歷的不同，都會影響答案的走向。 白色力量 每個人的經歷，有可能會得到天真的回答，那對於世故的人該學習人家還有純真的一面，這是我去學校走走聽他們聊天的內容才感覺到我已經被社會化太多，黑久沒聽見這麼清純的答案了。例如曾經有個市長說:當醫生很少聽到謊話，當市長很少聽見真話，身處的環境可以十足的影響對人生的答案，書中作者就是祭出相同的問題給各方面有成就的人讓他們回答對人生的答案。 上線囉 有個題目是，是否有甚麼看似失敗的經驗，卻成為後來成功的墊腳石，撲克牌選手對於輸掉牌局，是否真的認輸，這裡指的是他一路都做對了，卻輸掉一次，是真的輸了嗎，還是每次都輸掉，卻贏了一次，他真的贏了嗎，人生就像牌局一樣，總是有輸有贏，總結來看是贏的就行了，而牌局有結束時間，可以統計成果，人生要怎麼統計呢，直到我們離開這世界的時候再來結算，那也與本人無關了，這世界與離世的人已經無關了。 跨越濁水溪 換個不要這麼極端的方式來看，用當下來做小結算，只要是正的累積，那我們就不算輸掉人生，那麼好好活著也是一種獲勝，衍生出了每個人界線似乎都該有些不同，要比較總是有人能比慘，要排在前面的人，也永遠排不完，畢竟多數人都不是在頂尖的位置。 多麼不痛的領悟 如果是我自己的失敗經驗，30歲之前有一年看到旁邊單位比我年輕也晚進來的人當上了主管，不同單位也就恭喜他，與我沒多大關聯性，有次需要一點資源協助，才發現對方技術能力也不怎樣，給我一些資料之後他也無法解釋太多內容，因為他真的不懂細節。當時覺得你當主管怎麼不知道你們部門做的事情，覺得有點心理不平衡，還好才隔年我終於搞懂這一切，當主管不需要技術最行的人，而是「對的人」，再多解釋來說，就是適合做管理職的人，願意拉起夥伴前進的人才是主管，技術細節有伙伴處理，主管不需要干涉其中，這才是好團隊，這時候已經是團隊，並不是個人了。 火眼金睛 之後影響我看人都要看，他是否配得上這個位置，放錯位置對大家都不好，每個人也都有適合他的位置，也有很多可能性。果然，當時的我並不適合當主管 買書這裡 https://www.books.com.tw/products/E050063331?sloc=main

統治階級的成功公式，IQ+努力=才幹，財富與權力考努力而來，而非世襲。 民主制度理想都是由高等教育的菁英統治，而非依賴財富或背景出身，這是理想的民主制度模式，的確現在「大部分」情況是這樣，改善許多過去帝制的缺點，過去的確皇帝最大，官員多數是世襲而來，以前人認為當官的有能力，他的子孫也會有能力，至少成長背景有父母的教育，培養當官的環境比其他人還早，視界比一班平民高，管理上也會以大多數人的角度來進行，傳承下來不只教育還有家族面子問題，都會讓子孫繼續當官的比一般人理想。(這也是理想的狀態，實際上還是沒這麼好的世界) 回到現代世界，民主制度由多數菁英統治，是否會轉化為才德制的暴政。的確成功者會認為成功是我自己的努力，不是社會幫助，失敗是輸家的錯，才能上的驕傲會形成輸家對贏家的仇恨。 川普想提高健保費用，原本出發點是使用者付費，用的多的人付費多點，用的少的人就可以少點付費，當大家都是努力過來的人，的確使用者付費，用的少的人，努力並沒有比較少，卻要和其他輕鬆過日子的社會基層付出一樣的費用，他們使用量卻比較多，看似不公平，不然大家都盡量使用健保制度，以一個賺回來的角度使用，那很快健保制度就會破壞。 還好最後是沒有通過這樣改變的法案，在醫療上的確不該繼續使用者付費的原則，醫療使用的越多，通常收入也是越少，富人努力維持健康避免生病，窮人無力維持健康只能使用比較多的健保制度去維繫生命，在社會制度上讓富有人支付其他人的看病費用，也是維持社會的一個方法，但整體來說快要無法維持健保體系來說，該漲價，該怎麼漲價才合理，繼續對所有人漲價嗎，還是使用者付費。 台灣提出了一個解答，從金融交易上面多抽稅當作健保費用的補貼，這也是一種對富人的抽稅，窮人只能努力過日子，沒有多餘的錢可以做投資，而能多做投資的人獲得收益之下，政府從中抽稅補貼健保，個人角度來看，金融交易獲利是個人的投資眼光好，但要被抽稅給健保讓其他人能看病，已經偏離使用者付費之外，還不是公平的漲價，是對金融交易的成本漲價，在這方面，金融損失呢，政府會補貼我們嗎，賺錢的時候要抽稅，賠錢的時候自己認虧，難道不是一種限制交易熱絡的手段嗎。 回到書中，一段章節敘述到神學的部分，神是公正的、神是萬能的，那為何有罪惡的存在，神不能創造美好的世界嗎。另外，還有教會宣傳人多做善事可以得到救贖，這又是否公平呢，如果得到救贖是公平的。那我們是否為善並不重要，因為...

 大陸作者的用詞都很力道很足夠的，也許是書的主題需要用詞強力才會有打醒人的感覺，不然太溫柔不會知道這世界是很危險，快回火星去吧。我們習慣了安全、安逸的環境，事實上這世界的危險，不去好好面對，就像慢性自殺，還在高興得面對這一切，有些阿Q精神的確可以快樂的面對、接受，但還是要了解犀利的一面，解讀這世界，你才會知道這世界多危險。 以前有個負能量的粉絲曾經紅過，很多現實世界的無奈，用短短幾句話說明，這書也一樣列如提到"所有的悔不當初，都是自食其果"、"為什麼你這麼忙，都還是這麼窮"，用詞犀利的還有"像豬一樣懶，卻又無法像豬一樣懶的心安理得"。 對小的而言，有具或提到，懷才不遇的人有兩類，一個是不懂自我推銷，埋在土裡等人挖掘賞識，另一類是不夠優秀，卻以為自己很優秀。所以要常常常問自己，是真的很優秀嗎? 還是自以為很優秀，優秀不只是別人的認定，自己也要認定，有時周遭認為的優秀，只是在說好話而已，未必是真的。 最後從書上送一段話給各位，「藉口就像吸毒，有一次就有兩次，多了連自己都無法回絕，這就是日漸平庸的緣由」，不想日漸平庸，就不要依賴藉口惹~  買書這裡去

一樣的咖啡沖泡，多加點奶，叫做拿鐵可以賣多點價錢， 一樣的咖啡沖泡，加點巧克力，叫做摩卡可以賣更多錢， 一樣的咖啡沖泡，位在交通流量大的地方，也會賣高價， 白巧克力咖啡，賣給自認非常不一樣的你 其實上面成本都差不多，售價就可以差很多。 最方便的咖啡，會有很大的市場需求，而這個稀有性是可以轉移的，交通繁忙的地段，店面位置就是有限，因為這個有限，價錢就會因此長高，賣給經過此處，對價格不敏感的客人。 自由市場裡，價格可以引導政策方向，而政府偏袒的會是市場，不是企業，例如國際上的碳稅，只要我付得起錢，我就可以汙染環境嗎，雖然碳稅立基市希望用價格限制汙染的成長，這必須建立在大家都付不起，所以害怕罰錢才開始改善設備，也許企業家計算過之後，改設備要花大錢，交稅在短期內不會太重的影響，可能過幾年又減稅或是更多的經濟獎勵措施出來，那我改設備下去就不划算了。結果還是付得起錢的人就可以引導政策。 課稅議題還有和道德有關，交通方面增加收費項目，阻止窮人上路，只會讓有錢人更自在地開車，此時開車汙染成了懲罰窮人的工具，有錢人沒差繼續汙染。如果開始建立奢使稅，只會有不良的後果，民眾將會減少換車，老車繼續使用製造更多的汙染。 還有更多政策引導的市場機制誕生，例如英國曾經用窗戶數量計算稅收，結果市場就會蓋出沒有窗戶的房子，藉此避稅。荷蘭用門的寬度計稅，結果就會蓋出很窄的門口，家具要用吊掛的方式從窗戶進出。

腦內實驗很重要，一直有人覺得要動手做才是真實驗，但是腦內實驗重要性會更大，畢竟很多實驗要付出的代價是很大的，所以在腦袋裡面想想就好，就可以得到大概的預期結果，即使我們有很多的未知，但預期結果都是累積資訊而來的，也是很多前人做過的實驗告訴我們，哪些是有可能的，哪些是不可能的，不可能的點在哪裡，如果我們再重複一次相同的實驗當然會失敗，因為條件沒有做改變，但是條件改變了之後呢?是不是有可能實驗就會成功。 書中講到一個實驗，假設遠端傳送裝置存在，也就是現在的量子力學理論實作出來，到遠方只需要極短的時間就能抵達，因為量子傳遞沒有時間的約束，只有成對的出現地點需要人為約束。也就是傳送到遠方，出現在遠方的人需要組織起來，而在原地的人需要被分解，不是因為傳送的關係而被分解，傳送前只需要掃描一下，在遠方就可以組織起相同的人，但是出發地的這個人就需要被分解，不然會出像兩個相同的人在世界上，依照人權保護，沒有人希望被抹滅，這樣出現了道德問題。而自己被傳送的角度來看，進入一個小房間，接著再開門已經到下一個地方，那麼我還是原來的我嗎，剛才進去小房間的那個我還在嗎。 遠端傳送還牽涉到靈魂的事情，傳送到遠方的是可以證明的人體組織，但是靈魂還是同一個嗎，現在也埋沒有利的證據證明靈魂的存在，甚至靈魂的單一性也未能明確認知。那遠短傳送的靈魂又是哪個呢? 想到這個問題在未來，傳送裝置不只會因為道德問題被阻止發行，還會出現靈魂不一致問題遭到阻礙發明。 其他還可以想到實驗例如基因改善，讓我們能適應未來的氣候變遷，甚至移民火星需要的器官改造，這些看似替人類有好處的變化，卻會遇上人性的問題難以被實現。想像力還是很重要，不能因為禁止直行就停止想像，我們會找到出路的，這是人類和其他動物不同的地方，或許猩猩會畫畫，但他們不會去想做飛機，離開他們生存的叢林，人類卻會想離開地球，去找更大的目標，就像歷史上的航海祖先一樣，發現新大陸還是需要想像力的

人生很多都像哲學一樣的問題，沒有特定的標準答案，也沒有甚麼是一定正確的答案，很多是個人開心就好，或是大家開心自己難過也不是甚麼錯誤的結果。只是屬於個人的選擇，這本書就是用投影片方式說明，人生的問題，可以用科學的方式分析，你真的想要的是甚麼，把原本的申論題縮小到變成選擇題，然後做出適合自己的答案就對了。 用投影片的方式說明人生問題，是把很廣的題目，變成條理分明的縮小範圍來看，這樣就簡單多了吧，其實很多事情我們不用真的在意面面俱到，只要在意我們真的會在意的點就好。投影片也一樣。 過去曾看過甚麼叫做好的投影片，做簡報不是全部資訊都放上去，好像很充足的資訊看的很過癮，但是密密的一堆文字，真的會有人注意看嗎? 還是看到一堆文字就想忽略過去， 然後表達者只好標上顏色表示這個顏色是要注意看的地方，那其他呢? 充場面的文字嗎? 簡報還是回歸到主題，適量少少的文字表達重點，輔助的圖還比較能傳達意義。這本數就是充分展現好的簡報該怎麼做，簡單的圖也能充分傳達意義，人生的問題不會再困擾啦 作者還有youtube頻道，繼續出品各種疑難雜症的簡報，也是一種發揮強項的默默耕耘阿

哲學一直是沒有標準答案，也沒有絕對的正確，討論的就是用不同角度看事情，在現在社會覺得生命走到終點是正常的，但過去的確有人覺得自己不會死，我可以得到永生，這觀點很新奇很另類，在沒有走到終點之前，的確這說法是有可能的。書中有時討論到死亡議題的沉重部分，會搭配一些笑話來緩解沉悶，短篇的笑話是可以提供不同想法。 例如死刑犯最後一餐可以要求自己想要的食物，就會有人說我想吃草莓，季節不對怎麼辦，沒關係我可以等。死刑犯常有兩種極端反應，一種只希望趕快執行、一種還不想死希望能拖延就拖延。畢竟法律過程冗長，還要不斷重複地詢問反案過程與細節，還有心理考驗，對死刑犯而言生命會比這一切都重要嗎。 現在人人相信我們終究一死，古代帝王相信自己不會死，尋找長生不老的秘方，然後科幻角度提供可能的方法是變成能量體，到虛擬世界更有角度認為可以將大腦複製到網路世界，或是虛擬世界裡面生活，這樣的確就是永生，失去肉體就可以永生，然後在虛擬世界活著，接著就會有犯罪事件希望抵達現實世界，窮人因此出賣肉體，這在未來都有可能發生的，只是醫療道德在阻礙這些事情晚點產生。 能讓社會進步的事情是擋不住的，長生不老的事情更是人類追求多年的夢想，在虛擬世界活著，我們就不用擔心死亡這件事情，在虛擬世界死了可以重來，一定有人想體驗不同死法，這種瘋子總是不缺

便利貼通常寫不了太多字，工程師能在便利貼上寫甚麼? 畫個流程圖嗎? 這本書用很多流程圖的方式表達接下來該做的事情，例如不管面臨情況如何，答案是否對或否，結果都會走向來個讓自己感到高興的結果吧(即使那是不健康的)，或是兩人對話可以像LINE排版一樣的左右編排看下來，就能對話出一番令人幽默的結果。 前篇提到，恐龍距離我們幾千萬年之遙遠，但是我們同舟一到周五的主觀時間距離，卻和恐龍到現代一樣遙遠。之前從拖延病的書籍裡學到「主觀時間」這概念，客觀時間讓我們用規律的方式計算時間的流逝，主觀時間則是由個人的大腦主觀意見計算時間，每個人時間就變得不一樣惹，自然就覺得週五好遠，快樂的時光總是短暫的。

飛哥的書終於再出新的了，以前都是講生活感觸之類的話，現在主題在工作上面也能出一本書當然是更好的撈錢機會、讀者愉悅，過去節目曾聊過大叔與小鮮肉的差異，女性角度似乎多數認為還是大叔較好，我想聽的是年輕弟弟哪裡好，似乎會覺得好的女性，都有比較強的母性特質，會覺得弟弟就是需要照顧，只有我能夠照顧他，弟弟犯錯衝動是有活力的表現，當然大叔要有活力也是可以的(只是不常見)，然後有些女子就認為活力很重要、難能可貴，大叔的好處就成了魅力，感受到的人才知道好處在哪裡，所以會有很大的差異。 阿飛的大叔魅力特質很強，小弟雖然經過少許風霜，還是追不上阿飛的看開人生，幾乎到了隨時都可以成仙的地步，還好我沒有想到這樣的程度，我還有很多想做的事，想看的人，這輩子永遠做不完，新的人事物會一直發生，就會一直想了解。

原本以為這是本科學的書，講些道德觀念不說的事情，結果只提到一點點，且很多統計資料實在讓人半信半疑，至少，這次學到了女性陰道吸收能力對於末梢神經作用直接有效。還有精液成分居然有百憂解的功能，可以對大腦放鬆的感覺。那汁男不就是提供者 AV女優拍片後雖然累，但是會覺得愉悅? 或是AV女優習慣了之後就成了百憂解對她無效的病例，這也是一個可以相對統計看看的方向。 後來書中開始談起道德更不會談起的界線，人肉是否可食? 也是有紀錄資料說有這樣的精神病患者吃自己的肉，因為這樣的行為，大多數人就定義他是精神病患，如果在食人族裡面呢? 吃素的才會被定應為精神病患吧。 後段提起同志問題，原來男同志是有分0號、1號、雙修，原本以為有愛的兩人就湊再一起，不在意是幾號，現實問題的確要面對幾號的情形，如果兩個同號要怎麼辦? 繼續有愛就行了嗎? 算了，我還是沒有想知道，祝福各位都找到對的對象就夠了。

小叮噹是我那個年代的大紅故事，即使現代被改名了，還是不減這故事吸引人的設定，就有個日本人出書解釋很多她得細節設定，用現代方式解釋故事的設定為何這樣做? 例如他們住在哪裡? 大雄家出現很多次，卻有沒有想過，看起來像是郊區的地方，不大可能是東京都，有一回提過他們在練馬區，那就符合郊區的設定，大阪也有郊區阿，如果在大阪，那配音就要用大阪腔(我想應該也不錯吧) 小叮噹又是哪個國籍來的? 也沒提過，這樣設定可以讓這作品行銷到世界各訂，各國小孩都認為是他們家附近的小叮噹，無國籍就不會吸引種族問題，機器人也不大需要種族吧。 大雄家為何是獨生子? 靜香也是，其實這樣設定可以讓主角光環聚焦在一人身上，如果有兄弟就會分散主角戲份，粉絲也會被分散，不用大雄的兄弟，配角的技安與小夫一定也會有粉絲。在日本社會，夫妻與兩子的四人組合是完美，大雄雖然是獨生子，加上小叮噹像是兄弟一般的存在，也可以算是四人家庭，很美滿阿。 我曾想過這作品如果沒有小叮噹的角色存在會是甚麼樣的世界? 推論起來，大雄一事無成，最後娶了技安妹，靜香一定是攀不到，他會嫁給小夫，而小夫成人後要管理多家企業很忙，都不回家使得靜香悶悶不樂地在家帶小孩，小夫又和女秘書搞外遇，技安看不下去出手介入婚姻，帶走靜香，要他們離婚改嫁技安，我養妳，但是技安脾氣不好，喝酒後出手打老婆，逼得靜香只好在離婚聲請保護，獨自扶養孩子長大。 see? 多常見的鄉土劇情，少了一個角色就變成鄉土劇了。 反過來說，普通鄉土劇加入一個特殊元素就可以變得很多發想空間，變得有趣喔

黑暗三人格，還要加上適當的機會、合理的邏輯分析，才有可能走上設計騙局的路線，只是有黑暗人格不見得會做騙局。 洋人寫書都習慣收集很多證據，然後用很多方向解釋這些證據，始終脫不了聳動的方向，告訴你世界有多危險與黑暗，地球很危險，塊陶阿。之前看得一本書關於未來犯罪的型態，大多是網路犯罪的想像，有些很實際，裡如現代人不搶銀行，改在網路搶行賺更多，不是嗎? 台灣也因此趕上流行，各地提款機吐錢比起拿槍搶劫的的輕鬆多、又賺得多。設計騙局的形成大部分也因為人性的貪婪，才會受騙上當。 還有人性群居的習性，怕被邊緣化，有好機會就靠近，沒利用價值的就被唾棄，就有人可以偽裝身分，讓大家自己靠過來，紙牌屋裡我最愛名言；你是被驕傲沖昏頭，還是被慾望沖昏頭呢? 掌權者容易被驕傲沖昏，往上爬的人容易被慾望沖昏，大多數人想往上爬，就會被欲望控制，知道利用這點的人也不少，在你沒有醒過來的時候，人類社會就會繼續發生同樣的事情下去。