編劇我想當個好人

哲學的道理，不是每個人都懂，最基本的就不是在講道理對錯，而是用甚麼角度去看他，不同的角度就會有不一樣的解讀，沒有對錯，只有適合自己的角度、解讀方式，甚至現在流行的雙標仔，也不是一套解讀用到底，人性總是挑對自己有利的方式進行。

功成名就

談到哲學，總是很多硬道理，然後發揮的解釋著他，這本書可以用編劇的方式解釋每個道理，例如功利主義該如何解釋，那編劇就編一場戲，面對生死議題，功利主義要發揮功利的本色，有個名人屍體防腐處理之後，推出來收門票參觀，做到最有利益的用法，推他出來參與會議都列為已出席未發言，如果可以當作宣傳效果的話，那就值得這樣做，功利主義就是這樣解讀每個人的價值，數字化之後才不會淪為「感覺」，這樣的感覺無法被討論，你我感受不同，就會難以溝通。

火車快飛

哲學還會提到火車難題，變種的還有變電箱拯救實驗，例如變電箱果有隻貓在那裡，他可能掉下去電死而造成這個城市停電，也可能不會掉下去，甚麼事情都沒發生，你會去救他嗎，出手救了又可能順利成功，或是失敗造成電死，又停電了。這樣的選擇難題，用編劇方式呈現，清楚多了，每個人選擇不同，都會有各自的理由。

疫無反顧

時間接近一點現代，疫苗的誕生有助於傳染病發生之前，可以先體驗一次，產生抗體，然後可以預防下次遇到真的病毒之後，不會造成擴大的生死關頭，疫苗就是這樣有預防的意義而誕生，但是，總是有一群人不願意打疫苗，理由很多，有些是體質本身的問題不適合疫苗，怕會有副作用引發更嚴重的影響而致死。還有一群人同樣的角度，不確定自己是否會因為副作用而致死，即使藥廠在三實驗確認不會有致死副作用，還是有人認為自己就是特殊的那個，只要一次的嚴重副作用，就足以致死的可能，承受不起，因此他們就依靠其他有疫苗保護的人，防治傳染病的擴散，這一樣沒有對錯，我們也無法保證是否這次疫苗會引發致死副作用，你是否就是那個特殊體質的人，只有用生命試試看才知道。

母體是你

最後要說存在主義，我們是否存在這世界上，物質上的存在是確定的，足跡、食物...我們都存在這世界，但存在又該怎麼定義，數位世界定義的話，那不使用FB的人是否就不存在了，我們有繳稅，我們在政府眼中就存在嗎，多繳一點稅我們的存在就會比較明確嗎，會不會我們的世界真的就如MATRIX電影設定的那樣，其實這一切都不存在，都是VR環境而已。想到這些漸漸地產生了懷疑自己的可能性。沙特的存在主義在多年前就想到了這些懷疑，在過去他只會被當作異議份子吧。

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