顧爺的書,就是讓藝術史不再變的嚴肅難懂,雖然歷史常常是需要嚴肅正確無誤的看待,但對一般人而言,看懂更有意義,一樣的米開朗基羅畫在教堂的濕壁畫,歷史不斷稱讚畫的多好多有意義,背後有多少宗教含義,我只在意作者當時的環境,米先生是個要做就做到完美的人,肢體設計是他的強項就會努力做到好,而教堂屋頂的畫,未必是他想接手的,只是要顧教宗面子,不接也不行,畫這些屋頂用了幾年下來,脖子抬頭當然造成職業傷害,而宗教畫都是不穿衣服的,藝術家的堅持之下,只好事後找人幫忙補上遮蔽物,可以猜想當時米先生有多生氣吧。前面他做了大衛雕像,高五公尺的大理石也被他雕刻成功,也沒被補上內褲,現在畫作容易被修改就這樣補上去了
文藝復興時期下一個人物,達文西其實專長很多,興趣廣泛(和我一樣),繪畫只是他興趣之一,他的繪畫厲害的表情生動,不再是當時宗教畫那樣喪屍臉,可惜興趣太多缺點就是容易爛尾,做不完了,有名的蒙娜麗莎畫,就是隨身帶著畫了超過十年,少女都畫成婦人了,當時壽命普遍不長,青春年華之際畫的,過十年修修改改,也不是當初那個人了,所以現代科技來看,應該是在義大利畫過未完成的一張,到法國畫一張,然後覺得又要重畫,就蓋在原來的圖上面,科技掃描現在的麗莎後面還有一個女子,比較瘦,有可能是年輕的麗莎。
第三個就是拉菲爾,當時最賺錢的工作室,藝術家在厲害就是一雙手,想多接點案子來做但能力有限,每個人都有公平的24小時可以用,藝術家也是要睡覺的。於是乎成立工作室,多接點案子,弟子多學著師傅的模式,就這樣開啟賺錢的道路,當時沒有相機,有錢人想掛上自己的頭像就要找畫家來畫,也不希望畫出爛作品,名聲傳開的作品自然會吸引更多案子來找拉菲爾,當然師傅會賺錢,也想更進一步的學習前面兩位大師,達文西的表情生動,米開的肢體呈現活性,能吸收兩位大師的精隨就更好了,然後產生自己的一個特色。
文藝復興三傑各自建立自己的名號,在當時,誰說藝術家會餓死,做出名號就會吸引金錢過來,然後就等著職業傷害吧...
文藝復興時期下一個人物,達文西其實專長很多,興趣廣泛(和我一樣),繪畫只是他興趣之一,他的繪畫厲害的表情生動,不再是當時宗教畫那樣喪屍臉,可惜興趣太多缺點就是容易爛尾,做不完了,有名的蒙娜麗莎畫,就是隨身帶著畫了超過十年,少女都畫成婦人了,當時壽命普遍不長,青春年華之際畫的,過十年修修改改,也不是當初那個人了,所以現代科技來看,應該是在義大利畫過未完成的一張,到法國畫一張,然後覺得又要重畫,就蓋在原來的圖上面,科技掃描現在的麗莎後面還有一個女子,比較瘦,有可能是年輕的麗莎。
第三個就是拉菲爾,當時最賺錢的工作室,藝術家在厲害就是一雙手,想多接點案子來做但能力有限,每個人都有公平的24小時可以用,藝術家也是要睡覺的。於是乎成立工作室,多接點案子,弟子多學著師傅的模式,就這樣開啟賺錢的道路,當時沒有相機,有錢人想掛上自己的頭像就要找畫家來畫,也不希望畫出爛作品,名聲傳開的作品自然會吸引更多案子來找拉菲爾,當然師傅會賺錢,也想更進一步的學習前面兩位大師,達文西的表情生動,米開的肢體呈現活性,能吸收兩位大師的精隨就更好了,然後產生自己的一個特色。
文藝復興三傑各自建立自己的名號,在當時,誰說藝術家會餓死,做出名號就會吸引金錢過來,然後就等著職業傷害吧...
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