牡丹燈籠、皿屋敷、四谷怪談，號稱日本三大怪談故事，我還以為百燈故事也可以列入，就是當一百個燈熄滅的時候，鬼就會來找你的故事。
總之回到書中提的四谷怪談，終於搞懂是一個四谷家族的故事，但父親出場沒多久就被幹掉了，大部分都是女兒的故事，還有日本即使到現在還是男女不公平的地方很多，在過去更是極度的不公平，還有武士地位的特殊，可以因為禮節不足的理由而殺人不用承擔罪名。
就像現在的美國加州會有小罪幾百美金不罰的規定，因為是自己沒能保護好自身財產，而不是怪犯罪者太猖狂，似乎這也是一種治理方式，原本的禁止惡意管理，改成自我保護善意的模式。在這樣以犯罪為主體的環境裡，發生甚麼自身安全的事情也是很平常的，變成原始的弱肉強食社會，怪談就這樣誕生了。
怪談很多都是從充滿怨氣，或是不公平的社會造成的結果，或是政治利益操控人民需要產生故事，讓人民相信某些禁忌而限制，進而對少部分人產生巨大利益，還可以減少競爭者的加入。
皿屋敷的數盤子鬼故事就是權力產物下的結果，即使到現代好聽的說取消奴隸制度，但還是有類似職業叫做幫傭的角色，還好現代幫傭不用完全的失去人權，卻還是有可能打破盤子、被數落，然後產生兇殺造成新的怪談喔
總之回到書中提的四谷怪談，終於搞懂是一個四谷家族的故事，但父親出場沒多久就被幹掉了，大部分都是女兒的故事，還有日本即使到現在還是男女不公平的地方很多，在過去更是極度的不公平，還有武士地位的特殊，可以因為禮節不足的理由而殺人不用承擔罪名。
就像現在的美國加州會有小罪幾百美金不罰的規定，因為是自己沒能保護好自身財產，而不是怪犯罪者太猖狂，似乎這也是一種治理方式，原本的禁止惡意管理，改成自我保護善意的模式。在這樣以犯罪為主體的環境裡，發生甚麼自身安全的事情也是很平常的，變成原始的弱肉強食社會，怪談就這樣誕生了。
怪談很多都是從充滿怨氣，或是不公平的社會造成的結果，或是政治利益操控人民需要產生故事，讓人民相信某些禁忌而限制，進而對少部分人產生巨大利益，還可以減少競爭者的加入。
皿屋敷的數盤子鬼故事就是權力產物下的結果，即使到現代好聽的說取消奴隸制度，但還是有類似職業叫做幫傭的角色，還好現代幫傭不用完全的失去人權，卻還是有可能打破盤子、被數落，然後產生兇殺造成新的怪談喔
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